公元七世纪初隋炀帝统治后，迁都洛阳。为了控制江南广大地区，使长江三角洲地区的丰富物资运往洛阳，隋炀帝于公元603年下令开凿从洛阳经山东临清至河北涿郡（今北京西南）长约一千多公里的“永济渠”；又于大业元年下令开凿洛阳到江苏清江（今淮安市）约一千公里长的“通济渠”，直接沟通黄河与淮河的交通，并改造邗沟和江南运河；三年又开凿永济渠，北通涿郡，连同公元584年开凿的广通渠，形成多枝形运河系统。再于公元610年开凿江苏镇江至浙江杭州（当时的对外贸易港）长约四百公里的“江南运河”；同时对邗沟进行了改造。这样，洛阳与杭州之间全长一千七百多公里的河道，可以直通船舶，此后历朝历代多有修筑，到元朝定都北京后，为了使南北相连，不再绕道洛阳，必须开凿运河把粮食从南方运到北方。为此先后开凿了三段河道，把原来以洛阳为中心的隋代横向运河，修筑成以大都为中心，南下直达杭州的纵向大运河，从此南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途经今浙江、江苏、山东、河北四省及天津、北京两市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，而杭州成为南北交通枢纽，藉漕运之利，富甲江南，一旦杭州运河出了问题，是绝对能引起朱瞻基的关注。

要说历朝历代最对西湖影响最大的，当数五代十国时期，这个时期是是杭州发展史上极其显赫的吴越国。

吴越国，以杭州为都城，促进与沿海各地的交通，与日本、朝鲜等国通商贸易。同时，由于吴越国历代国王崇信佛教，在西湖周围兴建大量寺庙、宝塔、经幢和石窟，扩建灵隐寺，创建昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一时有佛国之称。灵隐寺、天竺等寺院和钱塘江观潮是当时的游览胜地。由于西湖的地质原因，淤泥堆积速度快，西湖疏浚成了日常维护工作，因此吴越国王钱镠于宝正二年置撩湖兵千人，芟草浚泉，确保了西湖水体的存在。此后经过历朝历代的不断修建，才保证了今日西湖的风景秀丽。

靠近西湖东侧走十里，便会出现一片树林，古木参天，郁郁葱葱，树林的后面有一个小小的山村，村中几间屋子零零散散的散落在一处山丘之上，因为靠近西湖，于是这座村庄便有了一个好听的名字，西湖小村。

村里不大，不足二十户人家，靠着西湖吃饭，撑船、打渔再无第三条路可走。

好在新皇帝登基大赦天下，减少了西湖的各种税收，家家户户的日子好过了不少，日子好过了些，过上了好日子，欢声笑语也就多了些，村子里不时的传来朗朗的读书声以及鸡犬相闻的声响，透着一股宁静。

整个村子并没有什么特别显眼的地方，要说有的话，只能算是村头的那座大宅，整个宅子颇大，几乎占了数十亩，雕梁画栋，金碧辉煌与院子的四周显得那么格格不入。

这栋大宅是五年前在这里修建了，三百多个民工在这里敲敲打打，修建了两年多，直到第三个年头才有人陆续搬了进来，村里人原本还担心这是那个朝廷大官在此居住，生怕哪里得罪了这大官， 后来发现来的不过几个女子，人人一袭白衣，嘻嘻笑笑好不热闹，村里的人这才放心不少。