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第三十六章 真情流露

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这话倒是说得有凭有据,底气十足,敖白被他这一番抢白,噎了半天硬是说不出话来,好容易缓过劲来,正转着眼珠想寻些话语来进行反驳,却见孙悟空眉开眼笑地从远方雨幕中飞来,轻轻巧巧地翻个跟斗落下云端,向着三藏拱手作揖道:“哈哈,师父,俺老孙所料不差,确实是佐武灵官兼任火焰山地界的土地,太白金星却也厚道,从远处调来几个得力的阴兵鬼卒,就等着显示几件神迹,感应得百姓们帮他修建土地庙,便可以搬进衙署,照常办公了。”

“俺老孙也把翠云山金宝的事都跟他说了,他听言之下很感兴趣,只是新官上任诸事繁杂,暂时脱不开身,就求请咱们将金宝好生地封存起来,再委派他手下两名阴兵把守,不让前来寻宝的村民靠近便是。等他忙完了,便亲自过来接手这些金宝,再暗地里寻访生活困苦、无法维持生计的孤寡儿童,显示神迹将散碎的金银布施给他们,但这般事情宜少不宜多,免得村民们习以为常,成天到晚就想着不劳而获,期盼天神下降金银维持用度,如此慵懒的风气一起,将百害而无一利也。”

沙悟净瞪着眼睛,瓮声瓮气道:“话虽如此,他却连散碎的银两都不舍得布施,这满满十几仓库的金银宝器,要猴年马月方才能消耗殆尽,金银宝器若不用来流通用度,与砂石土块何异,不等同于被他吞没了一般。”

猴子不觉冷笑一声,不紧不慢道:“他是有道的仙人,只注重的是功德仙禄,要这些毒蛇阿堵物做什么,你也莫愁这满满十几仓库的金银没处用度,其实用的地方多的是,像遇上个洪涝旱灾、瘟疫流弊、地震蝗虫之类的灾害,当方的土地若能预先知道这些灾害爆发的讯息,便输出钱财制造道场打通关节,贿赂这些牛鬼蛇神,凶神恶煞,或许就能帮助本地的百姓躲过一场伤生夺命的大劫难,造下无边的功德也。”

话一出口,八戒哈哈大笑,肉里挑刺道:“你们都说俺老猪说话不靠谱,殊不知这猴子也是前言不搭后语,自相矛盾。他先前还说佐武灵官是有道的仙人,必定不会贪墨这些金银,然后又说若能预先知道一些灾害的讯息,便可输出金银打通关节,贿赂那些凶神恶煞、牛鬼蛇神,这岂不是逻辑混乱、自相矛盾么?若是神佛都爱金银,那些为非作歹、杀生害命的便要长年供奉十代阎罗,人人可保得身体健康,长命百岁,再不至于死后堕入十八层地狱,受尽万般苦楚,为生前所做的恶业付出该有的报应了。”

猴子闻言眉头挑动,好整无暇道:“猪头倒是听得仔细,这就要挑俺老孙的错么?但凡大道的仙人,只注重自身的修行,又何尝会把这些身外俗物放在眼里,但那些牛鬼蛇神、凶神恶煞,生前就被自身强烈的欲望所累,以至于横遭不测,身死当场,由于痛惜自己不得善终,又怀着对生的无限向往,他们的灵魂不安,心怀怨望,既无法超生投胎,又不能得道升天,就只能为内心的执念所牵引,尴尬地在三界各处游荡,为祸人间鬼域。”

“而他们既不是神人仙佛,心中自然仍保存着为人之时的各种劣根性,或贪财好色,或暴食好饮,或好蛊惑世人,杀生害命,他们的怨念越深,欲望也就越加强烈,而且大多因为害怕人身上带着的阳刚之气,往往群聚行动,欺软怕硬,专挑身受病痛、神光微弱的平人进行折磨摧残。”

“若是哪处地方民生哀苦,怨气冲天,再加之流年不利,神人嗔怒,天地不佑,这些魑魅魍魉、凶神恶煞就会群起聚结,再不顾及人身上的阳刚之气,遮蔽天光,汲取阴灵怨气,降下瘟疫灾殃,残害无辜生灵性命。”

“大凡天地降下灾殃,就会有所预兆,只要当方的土地有心,总能探查出一些蛛丝马迹,便赶紧动身前往与这些凶神恶煞进行谈判,或进奉牺牲果脯,或召集僧侣道士进行佛事法会,一般贪欲较浅的邪神恶煞们也就得到了满足,尽情享受一番后辗转他地,一场惊天动地的大劫难便就被扼杀在摇篮之中。”

“然而天道苍茫,疏而不漏,大灾征兆已成,除非是地方的百姓中真有人鸿运齐天,做下了利国利民的大好事,一般情况下是很难在未发前得到遏制的。基于这样的情况,当方的土地也可以置备些金银财物,有的放矢地供奉给神煞们,请他们在劫数爆发的时候,尽量地降低灾难等级,减少人员伤亡,这也是无奈中可以选择的最佳方法。”

“神佛仙人长生不老,自在逍遥,却也不能真正做到超脱物外,了无牵挂,像金银宝器这般可以交换世间万物,超度亡魂的神秘存在,他们也是十分喜爱的。只不过神佛仙人虽则爱财,取之有道,一般只有凡人诚心供奉的,他们才会略微收取一些,像现在佐武灵官这般直接收受芭蕉洞内大量金宝挪为己用的情况,是绝对不被允许的。毕竟能力越大,责任越大,仰仗法力与民争利,收集天地金宝中饱私囊的行为,如同修习长生不老秘法,是在夺取天地造化,必为天道所不容,加深他们的罪业,亦为正道人士所不取。”

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