苏彻这边真的老实修行，连那听潮城浮云渡的盛况也无心流连，直接登上了素女道的星槎。

所谓浮云渡，便是系泊云舟星槎的渡口，因为建于高处，与浮云为邻，故而称之为浮云渡。

听潮城的浮云渡分为货运、行人两种，各自位于一处山腰，也是往来行人商贾不绝，不过有素女道的辇车开道，倒是很快便到了星槎之下。

一般的星槎，形制与云舟略有不同，但是要说大小，其实比云舟要小不少。

按照思香的解释，这都是因为星槎要破开九重天罡，这是个花费大量力气的苦功夫，非有步虚修士坐镇不能做到。

若是做得再大些，那就是步虚修士也不管用，需要长生真人乃至更上修为者才行。

那等级数的大佬是万万难找来给人当车夫的。

因此上此界的星槎多半都是有步虚修为的修行人坐镇，体型也都不大。

苏彻直接进了净室，而思香倒是在旁边全程陪同。

一问才知道，素女道这一趟为了护送苏彻前往七十二国，星槎上另外还安排了三位步虚高人。

若不是害怕长生真人坐镇引来其他各方关注，素女道的本意是直接派长生真人坐镇。

这次星槎排开九重天罡，苏彻却是没有当初跟郁离子一起登临域外的兴致去观赏感悟。

此刻的苏三公子正在思考一个非常重要的问题。

那就是现在自家的道基到底处在一个什么状况上。

按照玄门的通说，所谓道基乃是承载先天性灵之种的根本。

而自家的道基却因为阴阳法王的操作，与常人不同，多了一个先天灵根若木的种子，还生根发芽与自家道基融在了一处。

这就产生了一个非常棘手的情况。

道基的目的，是固化先天性灵之种，让其先天根本元气不至于流失，同时又可以采纳外界的灵气，补足和壮大先天性灵之种。

修行人所修持的种种法门、各路神通，纠合在一起，也就成了这个道基。

如《纣绝阴天秘箓》可以采炼太阴月华，壮大神魂，补足根本，也就是苏彻的成道之基。

然而因为多了个先天的若木灵根在道基之中，反而起了些别的变故。

因为若木作为先天生死灵根，本来就体合大道，修行人所追求的那些对于这若木来说根本就是现成的事情。

再加上这先天生死灵根别有神异，能滋养化育各路阴灵，有了这么一尊大神在苏彻的道基之中，倒直接有些客强主弱的意思。

原本自家那隐隐凝于一点的“枢机”，如今在这若木之中的抚慰之下，有点类似于从属的阴灵。

倒是那本来算是外物的若木，如今跟自家枢机连成一线，倒是有些翻身为主的意思。

对于现在的苏彻来说，所谓的“根本元气流失”根本就不再是个问题。有若木这尊大神坐镇阴山洞冥宝箓之中，什么先天之气都不会溢出。

从这个层次上说，单单凭借这若木，苏三公子的寿元就天然变得无限漫长，就算死了，也是若木庇护下的一尊老鬼。

但麻烦也麻烦在这里，苏彻的道基却是再也不能稳固那先天性灵之种，唯有围绕着若木继续做文章。

然而先天的天地灵根，又怎么可能被这些层次更低的法度所束缚？