第十六章 学府论道 诸子之山

2016-02-20 作者： 林外

第十六章 学府论道 诸子之山

“八百年前，道丧文乱，异端并起，诸胡乱我中原，百姓朝不保夕，而彼佛道之徒，反而愈见壮大。独丘先生起布衣，谈笑麾之，才得以拨乱反正。八百年来，我学府坐镇庙堂，如今才得以文治大兴，百姓安居乐业。由此观之，佛道之学，并非治世之学问，反为乱世之根源。不知在下此论，萧小兄弟以为然否？”

大先生此话说完，萧离心念一动，他这话意有所指，直指佛道之害。萧离先不直接回答此问，他反问道：“两百年前，学府之学大兴，无论庙堂之高，亦或江湖之远，大小官吏胸中所学均出自学府。然百年前荒原铁骑南下，屠戮中原，而那些学自学府的官吏不思抗击鞑虏，反而引寇入室，只为一世富贵。我中原沦陷，衣冠不复，百姓受虐，十不存一，学府与众官员，曲颜以媚异族，强势而对百姓。百姓苦难四十载，被异族沦为下等人甚至两脚羊，这便是学府治世学问？”

顿了顿，萧离又道：“大先生指八百年前诸胡乱中原之事，当世之乱，佛道之辈责无旁贷。而萧某所言百年之前北寇南侵，学府岂能不担责。于萧某而言，佛道确实不能治世，但学府之论，萧某却也不以为然了。”

听完这段话，大先生沉默不语，反而是武夫出身的六先生怒道：“我学府之论如何不能治世，小子胡言，若非我家老师，如今天下，恐还在荒原异族之手。”

萧离长笑一声，道：“老夫子大功大德，我辈无论佛道之人，还是百家之辈，都铭记于心。只是当年老夫子以天人之身，斩尽异族高层，才让本朝太祖趁势而起，北拒蛮人，建立大周。此功归于老夫子，天下无不认同，但是要说是学府之功，只能贻笑大方。如今蛮族仍在北疆肆虐，学府却无人能够雪当年之耻。难道又要请动老夫子，只身北去，再斩一遍蛮族上层吗？”

六先生脸憋得通红，看着萧离，但是想到朝中情形，只能长叹一声，默然不语。

这时十先生起身，说道：“丘先生曾有言道，夷狄入中原，则中原之。昔年蛮族南下，学府前辈为保全道统，委身夷狄，只为我中原礼教不失，道统不亡。”

十先生乃是正统学府读书人出身，最重礼教。

“我却不知你这是何等道统，何等礼教。莫不就是任蛮为尊之礼，百姓逆来顺受之教，端得是好礼教。怪不得老夫子成就天人十余载，也没有动手，直到蛮族大兴**，对学府动手之时才开始驱逐鞑虏。怕也为的不是百姓尊严荣辱，只是因为学府道统存亡吧？”语气虽是疑问，但是萧离心中却隐隐有所猜测。

“你知道什么，当时天下承平，亁朝皇帝已经下旨直言永不加赋，盛世气象也已显露。老师不愿天下刀兵再起，生灵涂炭罢了。”说话的是十一先生，自小在京师长大，善书画。

萧离冷笑一声：“最后生灵涂炭还是比不过道统存亡？”

这时大先生说道：“十一师弟年幼，当年之事可能不太清楚。老师成就天人之日，小师叔便劝老师动手，老师言道时机未到。后来襄助周太祖，暗中准备兵甲钱粮，待一切就绪，才豁然动手。”

萧离闻言，脸色稍霁，拱手说道：“夫子大德，却是萧某失言了，万望见谅。”

大先生说道：“小兄弟无须介怀，其实说到这里，这场论道已经无所谓再论了。只是我还想听一听小兄弟高论，是否能从太微道中找出治世之法。”

萧离苦笑道：“我言辞锋利，直指学府种种不是，不过是无可奈何罢了。大先生先前所言，萧某其实也是认同的，佛道之学，又岂是治世之方。不但如此，我观学府之学，隐患深埋，也非治世良方。”

“小兄弟能有此言，必有所述，请小兄弟不吝赐教。”

“如今天下情形，我所知不详，无法给出具体方法。但是诸道成因去处，我却略知一二，各位先生可以一听。萧某矢志武道，无心他顾，也望诸位先生能由此中收获治世良方。”

二先生自来到此间开始，便不发一言，此刻他说道：“不知萧兄弟所言诸道是哪些道？“

“帝王道，贤哲道，赋税道，权衡道，以及民生之道。”

“愿闻其详。”

突然，大先生耳边传来一道细微的声音，他微微一点头，然后冲在场之人说道：“萧小兄弟要观天人法意，三关之中尚有传道一关。不妨等到明天，在学院讲一课，一举两得。”

萧离一听，能够少说一次，他自然欣然同意。

这时，二先生开口道：“也好，萧兄弟论道已过，明日传道，后日再来比道。今日还有时间，若是萧兄弟有意，我可带你去登诸子之山，虽无天人法意，但是学府八百年来，大宗师法意尽在此间。”

“早闻诸子之山之名，今日若能一登，不胜欢喜，如此多谢先生了。”

诸子之山，又名东皋或是丘山，不高不广，但其名声，丝毫不在天连赤城之下，甚至犹有过之。在天下人心中，此处乃是圣贤之道于人间最后实证。名为诸子之山，实是诸子之道。

两人来到山脚，萧离抬头往上望去，见山不算高，不说在天下而言，就算放到京师，高过此山的也是不胜枚举。

二先生对萧离道：“诸子之山原名东皋，丘先生曾有言，登东皋而小天下，非天下小也，实心大也。并于东皋之上留下了问心之阵，用来考校弟子。后来众位大宗师成就之后，均会到此问心之阵留下法意，如此也让不能闯过问心之阵的弟子能有所得。”