蛙听说伏羲回来了，高兴地跑出部落来迎接他。他们夫妻已经整整三年没有见面了。他们的孩子早已出世，是个女儿，已经两岁多了。蛙把孩子抱过来给伏羲看。伏羲把孩子抱在怀里，不住地在孩子的脸上亲吻。蛙说还没有给孩子起名字呢，就是想等他这个做父亲的回来起。伏羲想了想，给自己的女儿取名叫宓羲。

伏羲回到部落后，一有时间就继续考虑如何在大地上划分方向的问题。蛙见伏羲经常发呆，就忍不住问道：“伏羲，你有什么心事？能和我说说吗？”伏羲就把他想为大地划分统一的方向，想找一个唯一的参照物却找不到的难题讲了出来。蛙听了以后也摇起头来，说： “这可难了，只有唯一的一个，却又要在大地的任何一个地方都有。哪里有这样的东西呢？”说罢，蛙也陷入了沉思。

不知过了多久，蛙听见他们的女儿宓羲在叫：“娘，娘。”蛙抬头一瞧，原来宓羲爬上了屋前的一道土坡，居高临下地望着蛙，高兴地大叫起来。这时太阳已经西斜，象个通红的大火球一样浮在土坡上。

蛙瞧着太阳，忽然心念一动。回头对伏羲道：“伏羲，在地上找不到那样的东西，在天上找一个行不行？”伏羲愣了一下，问道：“你说什么？”蛙兴奋地说：“我说的就是太阳啊！我记得我俩在黄河岸边遇到神龙的时候，神龙曾说过太阳从大海中升起，覆照整个大地。在大地上的任何一个地方都可以看到太阳。用太阳来作参照物划分方向不是正好吗？它既是唯一的一个，却又在大地的任何一个地方都能见到。”

伏羲一听，兴奋地跳了起来，道：“对呀！我怎么就没想到呢？还是我的蛙聪明！“说着，伏羲上前一把蛙抱起，高兴地将蛙向上抛了一次又一次。爬在土坡上的小宓羲不解其意，高声叫道：“爹，娘，你们在做什么？”一句话，把蛙问的脸色绯红。

第二天早晨，伏羲早早地就起来了。他爬上屋前的土坡。当太阳快要升起的时候，伏羲迎着太阳升起的方向站定，看着太阳从地平线上一点一点地升起。当太阳升到高空后，一个为大地划分方向的构想也在伏羲的脑海中形成了。

伏羲构想以太阳升起的方向为第一个方向，叫东方；以太阳落下去的方向为第二个方向，叫西方。东西方连成一线，选择与这条线垂直的线的两头为第三和第四个方向。人面向太阳升起的方向站立，那么与东西这条线垂直的那条线右边这头叫南方，左边这头叫北方。

伏羲终于划分出了天地四方。这对人类来说也是一件意义重大的事情。有了方向，人就可以讲清楚自己所在的位置。一但出行，就可以告诉别人，自己从哪里来，或要到哪里去。有了方向，人还可以分清楚环绕自己周围的景物之间的位置关系。这对人也很重要，甚至可以说人认识周围的事物就是从认识它们的方位开始的。

接下来，伏羲就开始教他的族人认识他划分的四方。可刚开始教授，伏羲就发现了问题。他首先告诉人们认识了方向，就可以讲清自己从哪儿来，或要到哪儿去。可人们每次出行不可能都沿着正东，正西，正南，正北的方向走。不是向东偏北一些，就是向东偏南一些。或者是向西偏北一些，或者向西偏南一些。于是伏羲又在东西南北的的基础上，又建立了东南，东北，西南，西北，四个次一级的方位。

然而，要想让人们接受这八个方位概念却很不容易。当人类接受了东西南北这四个方位概念，习惯了用这四个方位概念辨别方向后。似乎就觉得天地本来就应该分成四方，东西南北本来就应该在那个方向上。但在四方的概念刚产生时，人类接受起来还觉得很别扭。

四方并非实际上存在的东西，而是人通过头脑思维总结出的概念，是抽象的东西。伏羲有他父亲雷神为他开通的七窍灵珑心，具有圣人的智慧。可以很容易地接受这些抽象的东西。一般的人类则不行，他们会感到很奇怪，好端端的大地上怎么就出现了四方了呢？为什么这一边是东方而不是另外一边呢？

伏羲费了好大劲给人们讲解，但收效却并不大。人们只是大概知道天地间有了四个方向。至于哪边是东，哪边是西，哪边是南，哪边是北，却总是搞不清。伏羲看到这种情况，就想设计一个具体形式，把四方形象直观地表现出来。他想了好久，终于想出了一个办法。

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