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第36章 如花如梦

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第36章 如花如梦

2017-02-24 作者: 疯魔道人

第36章 如花如梦

这些都是佛家的禅意,需有极大的道心、禅心才能领悟。神龟仙人修身养性的功夫虽然高深,可是却没有找到佛家所谓的顿门,因此只能感受到这尊头陀坐姿的细微奥妙。

十三的道心之坚定,远远不如背铭和神龟仙人,也没有借助什么观想法门,偏偏他却感受并凝聚成了“如花世界,摘叶菩提”的精神世界。

这是因为背铭主要的目的就是靠这坐姿进行重甲修行,练成他的玄武神通,玄武神通虽然博大精深,能夺天地造化,但毕竟是道门的功夫,这尊头陀坐姿却最重禅意,因此只能对背铭起到辅助的作用。背铭摆出这种姿势,连佛门三十六相都感悟不到,更别提凝结成形的精神世界了。

十三虽然道心禅心都不够坚定,但是他修炼的是佛门的高深炼体法门《地藏渡鬼图》,并继承了地藏菩萨的一丝地藏禅意,按照佛家的话讲,他就是个佛性颇高的人。

“遍地菩提树,翻似眼前人”。佛家讲究普度众生,认为世间万事万灵,无一不可超度,对地狱恶鬼尚且存一念之仁。而身俱佛性之人,只要找到顿门,更是有望立地成佛。

十三不仅继承了地藏禅意,受了地藏菩萨的传承,更是经历了一个弥天怨鬼的一生苦厄,虽然这些记忆都被地藏菩萨抹去,但残留的烙印仍然印在十三脑海里。

再加上他刚刚在湖畔前忘情忘性的玩耍了一天,精神高度圆满,可谓“见性非空”,找到了佛性的一处顿门。当他盘膝坐姿时,又时至黑夜,星月满天,更加有利于佛家宝相的形成。

“颠倒众生相”的形成,就如同是给十三传下一幅绝顶奥妙的观想法门,靠着这种观想法门,加上他的根基深厚,他就能一夜升华,凝成了“如花世界,摘叶菩提”的精神世界。

倘若十三没有浑厚的根基,没有得到地藏禅意的传承,没有得到金尊头陀的坐姿,没有在湖边悟道,没有星月加持,这些条件,哪怕只缺少其中一个,可能十三终生都无法凝聚成这种精神世界。

但偏偏,这些条件,天时地利人和,无一不具备,这就是机缘,就是气运,就是上天眷顾。修道之人,天资固然重要,根基却更为重要,而机缘和气运,更是非常之重要。

精神世界的凝成,并不能立刻对十三的实力起到多大提升的作用,精神世界,只是一种精神上的境界,但是境界就如同根基一样,是一个修行者能够达到何等成就的基本条件。

就好比用水瓶盛水,若水瓶的容量只有一升,那么能盛的水也只能在一升之内。容量越大,盛水量就越大。

十三凝成了精神世界,就等于开辟一方大世界容量的空间,只看到时候能在里面积蓄多少的力量,就能爆发出多大的实力。

即使在广阔的三界中,也只有那些顶尖的大能们才能凝聚出精神世界,还要经历无尽悠长的岁月,十三现在就已经凝聚成精神世界,也就是说,成为顶尖大能,只是时间问题。容器已经有了,接下来,就是看要花费多长时间蓄水了。而那些容量有限的人,修炼到了一定程度,就会遇到所谓的瓶颈,如果不能开阔境界,那么终其一生的实力,也只能如此了。

而且,十三先是幻想出了佛家三十六相中的“颠倒众生相”,等于是在脑海中储藏了一幅玄妙精神的观想图,因此他的魂魄经此一番机缘,也变得无比强大,甚至凝结成了一丝元神的雏形。

而一般的修炼者,必须要先成金丹、结元婴,才能凝成元神,那时都已经快到九品境界了,但十三如今仅仅是二品修者,就已经结成了一丝元神雏形,虽然只是一丝雏形,若从现在开始培育滋养,等他真正到了九品元神境界后,他的元神必然要比普通人强大数倍。就是现在,哪怕十三骤然被人灭杀,只要这点元神雏形不死,一些绝顶的大能也有办法令他复生。

玉兔终于坠落,黎明的光辉普照着大地。

十三仍盘膝坐在湖畔草地上,而他的精神意识,仍在做着一个美丽而奇妙的梦。

“夷儿,夷儿!”一个年轻美丽而慈祥的母亲在无边无际、绿油油的草地上嘶声呼喊。

“娘亲!娘亲!”十三感觉自己化身成了一个可爱的婴孩,情不自禁的向那位母亲跑去。

“夷儿!夷儿!夷儿!”那年轻的母亲仍在呼唤,既看不到十三的样子,也听不到他的回应。

“娘亲!我在这里呀!娘亲!”化成婴孩的十三惊疑的喊道。

他停下了狂奔的脚步,因为他忽然发现,他越是向着母亲飞奔,就离那母亲越远,这到底是怎么回事?

十三看着这位母亲,眼中忍不住人泪盈眶,心中默默的喊道:“她是我的妈妈!她是我真正的妈妈!妈妈!”眼前的景象变得越来越模糊,

“夷儿,夷儿!”那母亲仍在声嘶力竭的呼喊,找不到她的孩子,仿佛天都要塌下来了。

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