确实那个时候，女人对自己的小脚很重视，一般人不能碰，即使自己的丈夫也不准碰，满清统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年只好罢禁。这件事，一度被人们渲染为男降女不降。

清兵入关，有剃发令，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有男降女不降之说，由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。

与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的抱小姐，而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。

这个老酒虫不糊涂，自然不会扎脚趾的隐白穴，就是扎，其实那时候的缠足，也早已经看不出隐白穴了。老酒虫扎完四针之后，那个女鬼咒骂不停，老酒虫直接第五针和第六针，这五六针的歌诀是五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，这五针和六针是申脉和风府穴，两针扎完之后，女鬼已经骂不出声音了。

只见女鬼瞪着双眼，那双眼睛里，已经血红了，非常的恶毒，此时女鬼已经不能动了，嘴里的牙齿咬的咯咯响，从牙齿缝里流出鲜血，老酒虫摇摇头说：“到现在你还没有一丝悔改之心，看样子我只能让你魂飞魄散了，我一声无儿无女，这个罪孽我来承当。”

说着话三针分别扎在耳垂、承浆穴、劳宫穴，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，这已经扎到第九针了，女鬼这时嘴里的血流的更快了，老酒虫摇摇头，然后扎进了十针十二针，也就是鬼堂和曲池穴，十一针是玉门，也是鬼藏穴，这个穴位不能不能用，即使现在这个开放的社会，如果大庭广众之下，也是不能想象的。

扎完之后，女鬼彻底的不能动了，只是用那双血红的眼睛盯着老酒虫，老酒虫叹了口气说：“留你不得，留你不得。”

然后用手捏开女鬼的嘴，银针一下子扎在了鬼封穴，这个是鬼门十三针的最后一针，歌诀是十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。

扎完之后，恶鬼拼命的嚎叫，在地上翻滚着，接着嚎叫声越来越小，慢慢的就没有了声音，老酒虫叹了一口气，面色格外的沉重，别看鬼门十三针表面上风光，可是风光背后的压力，不是常人能够想象的。特别是这种绝情针，一般情况下，没有人愿意下，因为下了绝情，所有的因果皆是自己承担。

老酒虫看着地上躺着的这个恶婆婆，对着众人说：“她身上的恶鬼，已经被我扎死，再也不会去害人了，至于本人，一会就会醒来。”

说完之后，朝着上吊人的跟前走去，此时的上吊人的面色比刚才好多了，可以听到吱吱的喘气声，老酒虫让人拿过那碗姜汤，然后慢慢的灌进上吊人的肚子，上吊人的肚子发出咕噜噜的声音，

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