马超当时心下明了，钟繇不是外出访友，而是避而不见。

钟繇出生于一五一年，现在已经年近四旬，成熟练达，纵然不喜马超，却也不会像年轻的陈群那样说不识天下有马超。

对马超而言，他不想得到陈群，却想得到钟繇。

一方面，钟繇是他在那一世的仇人，历史上，就是钟繇、张既两人，连蒙带忽悠，马腾才放弃军权，带着马休、马铁，举家搬往邺城，终于落入曹操之手，历史上马腾并没有奉什么衣带诏，也不可能在曹操老巢时造反，纯粹是曹操准备假借讨伐张鲁之名趁机消灭马超、韩遂，马超被迫起兵，马腾全家被曹操杀死，从这个角度，钟繇是马超的仇人，这仇恨虽不及曹操、杨阜，但马超有这一世的记忆情感，若不杀钟繇，其心难平。不过，马超不准备马上就杀了钟繇，而是要等完全把钟繇的价值榨取干净，最后再把他和他儿子钟会一起杀掉。

另一方面，钟繇确实有才，军政、律法、书法上皆有大才。

历史上，建安四年，马腾、韩遂诸将恃强居于关中，曹操为此很忧虑，经荀彧推荐，便任命钟繇以侍中的身份领司隶校尉，持节督察关中各路人马，将后方事务委托给他，特别授予他不受制度拘束的权力，钟繇到达长安后，成功说服马腾、韩遂等人，名义上依附曹操，随后几年时间里，关中一直稳固，钟繇一人之力便胜得过曹操另派数万人马。

律法上，钟繇继承家学，颇有造诣，在曹魏的时候，曾做过大理、廷尉，曾极力劝说曹丕用肉刑替换死刑。对于钟繇这个提议，马超是赞同的，等他掌权后，准备大规模废除死刑，用百年徒刑、连坐徒刑来取代死刑，只因为马超相信一点，让一个恶贯满盈的人痛快的死去，是对恶人的宽容，让恶人生不如死痛苦一生，才对得起那些曾被恶人伤害过的人们。

当然，马超最看重钟繇的是，钟繇是书法大家，是楷书的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”，与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。

若在原来那个时空，马超自己是不喜欢书法的，自然不会把这些书法家当回事，可在这个时空，文人有才气，诗词歌赋琴棋书画皆可杀人，之前蔡邕飞白书都可杀人，那还是蔡老头心存慈悲没有练就战书，而钟繇在原来的时空在床上用指头书写，能将盖在身上的被子穿破，在这个时空，马超相信，钟繇的战书必定能让无数敌军闻风丧胆。

马超在钟繇府邸前面看到一个石碑，马超没注意上面写的什么，只注意到文字刻入石碑很深，足有一寸多深，而且不像是工匠们用凿子凿出来的，倒像是有人用指头划出来的，莫非就是钟繇用才气战书刻的？

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