根据师父的指点，我回到营地之后，开始了对自己的训练。

要充分发挥攻击速度和移动速度的优势，就要对身法进行训练。而要训练身法，又首先要训练步法。在不断的体悟之中，才能获得真正的进境。

我的办法是观察敌人的攻击和防御方式，判断敌人会对自己产生的威胁，以及敌人将会如何闪避我的攻击。在这种判断之下，再思考如何用最好的走位给敌人造成连绵不断的打击。

我开始回忆起每一次重要的对敌中残留的印象，分析当时的得与失，再考察有没有更好的方式可以攻击到敌人而不被敌人伤害到。

到后来“三连击”和“水滴石穿”这样的连击技能逐渐在我心中组成了一副分解来的图画。这两个技能本身就包含了攻击和移动的衔接，每一个环节都是那样无懈可击，正好克制到对方的应对。我不由对这中间包含的武学底蕴痴迷起来。

心有所动，便表现为行动。当我在训练营地中转了无数圈之后，我发现自己已经彻底掌握了这两个招数的神蕴。甚至在分解这些攻击的过程中间，我也找到了应对袭击的办法，那就是重新培养自己的应变习惯。

其实我们在生活中间的很多习惯往往在关键时刻造成麻烦。举一个例子，当你捅了马蜂窝的时候，老人们会告诉你一个道理，马蜂在当时会疯狂地向周围的人发起进攻，但也有一个例外，那就是马蜂不会攻击静止的人。但即使掌握了这个秘密，你也难免不被马蜂攻击到。因为根据我们的习惯，一旦打算静止的时候，我们忍不淄会有一个下意识的动作，去控制自己的身体不要动。但实际上，这个控制动作本身就是在动了，于是你便受到马蜂的攻击。

这个例子是我的真实感受，当时我下意识地打算把身子一定，就是这细微的运动，招来了马蜂准确的攻击，蜂尾直蛰我的眉心。好在马蜂的毒性并不大，没有给我造成生命损失。

正是被马蜂攻击之后，我无意之中领悟到武学的某种真谛，那就是依靠内在的运动去控制自己，而不是使用外在的力量。那一次如果我只是用自己的内力去控制身体，或者根本不理会当时的情况，完全释放自己的内在，不让身体任何部位产生运动，一定不会被马蜂蛰到。

这个有益的经验，直到我进入游戏之后并得到师父的指点，才被我认识到，这是武学上的一个重要经验。这也正好跟古语中说到的“静若处子，动如脱兔”相印证。

同样，玩家在受到“三连击”和“水滴石穿”的攻击之后，往往也是利用自己的固有经验做出反应。殊不知这两个招式就正好是根据玩家的固有经验进行设计的。如果玩家继续按照往常的方式进行反应，就难免不会遭到狂风骤雨一般的攻击而根本难以闪避，最多也就是能够防守到“三连击”的最后一击，碰到“水滴石穿”，则根本就傻掉了。

说到“水滴石穿”，我在这里再解释一下这个技能为什么能够让人傻掉。这是因为师父在设计这个招式的时候，正好针对了人们的通常思维方式。“三连击”虽然也有所针对，但那种针对还是类似于“脑筋急转弯”之类的针对。“水滴石穿”的针对性完全不同，根本就是挑战人类思维能够存在的极限。当你耗尽所有的努力还不能闪避，甚至当你委屈求全地打算硬挨过去还给你出现其他的意外情况的时候，这些打击就会一连串出现在你的脑海里。不用等到第六十次挑战你情商的极限，你就已经傻掉了。但这个过程实在太快，往往在事后你并不能分析出到底问题出在哪里，也不能进行有针对性的应对。所以到下次再碰到这一招之后，你还得傻掉。