郭化嘉是个内向的文艺男青年，学的国画专业，毕业后找不到工作，宅在家里啃老，在网上画漫画，没有名气也没有朋友，画作无人问津，自信心遭到打击，得了抑郁症，症状逐渐严重，到最后丧失了作画的勇气，拿起画笔手就颤抖。

家里左拼右凑给他请了个不那么贵的心理咨询，咨询师是个刚拿照不久的新人，嘴上没毛，那时正迷恋着真灵学派的奇谈怪论，于是用意象分析帮郭化嘉照见了他的真灵。

第一次遇见这埋在心心深处的谜底，郭化嘉表示印象极深刻。之后的几天里，脑海中翻来覆去都是它的形象，千万遍地盘旋，根本停不下来。

一个声音在他心里呐喊，在嘶吼：“画下来！画下来！”

郭化嘉终于忍无可忍。不管怎样，画画看。

弃笔多年的手，再次拿起了画笔，竟然不再颤抖？

错觉。

颤抖依旧，而且一时之前，感到陌生，不知从何画起。

然后郭化嘉想通了：罢了，抖就抖吧！哪怕画出一团垃圾，那也是我真心想要画一画的东西。

颤抖的笔锋刺在了纸面。每一笔每一画，都是歪歪扭扭，弧不成弧，直不成直，该轻的地方重了，该浓的地方淡了。

那画面太美，简直不敢看。

然而他终究还是一笔一笔地画完了。

画面扭曲，光怪陆离，乍然睹之，匪夷所思。重看一遍，有点意思，回头细品，竟然韵味非常。

那意境中的真灵，不正是如梦似幻，若存若无的吗？那真灵所处的意境，不正是境随心转，无有定形的吗？

总之，这不是一幅漂亮的画，但却是一幅能够触动灵魂的画。

后来你的事情，你们大概也都知道了，这幅画参加画展，被猎奇的评论家评论，引起更多人注意，最终一举成名，郭化嘉先生也由此画，一举开启两个流派：颤抖流与真灵派。

其中的真灵派，更是被他与一群志同道合的朋友，发展成一个跨领域的文化潮流。

我们眼前这幅，正是郭化嘉当前用无法抑制的颤抖的手，与无法抗拒的坚定的决心，画下的颤抖流与真灵派开山之作——

《真灵——山，马，阴云。》

一匹马，瘦马，跛足的瘦马，长着四只耳朵，一对竖起，有点像兔耳，一对蔫搭，像折断的翅膀；行走在崎岖的山野，没有道路；头顶是阴云，压住了上方的山头，本应轻飘飘的云，却给人一种沉甸甸，随时都可能跌落，能把地面砸出坑来的感觉。十分沉重，极度压抑。

画面是这样的场景。

“稍稍分析一下，便可大致与他当时的状态相应，比如跛足，正相应于他止不住颤抖的手，这样的手对画家来讲相当于废了。

比如两对耳朵，一对象征取悦他人的倾向，一对象征自己的梦想，这一对矛盾冲突找不到解决之道，两对耳朵便也无法融合。

又比如崎岖无路的山野，绝非奔马之良所，又比如沉重的阴云等等，无一不暗合他当心的心理与生活状态……”导游这样地解说着，虽然走很慢，但也挪过了这幅画。

下一幅，还是郭化嘉的国画，还是马，想必也还是画的他的真灵。

《真灵——马踏青云。》

大致就是一匹马，神完气足，一看就是妥妥的宝马，何况马上还生着双翼，何况它的脚下还是一片云海。

“这是郭化嘉先生三年后的作品，从画上就可以感觉出来，那时的他，正是春风得意时。”

《真灵——马生金鳞。》

这匹马，双翼已经不见，气势比上一匹雄浑，身姿也比上一匹稳重。而且脚下是踏踏实实的土地。地面依然算不上平坦，散落着或大或小的石块。不过都无法阻碍马的狂奔。奔马身后，多的是被它践踏，迸裂，四下飞溅的碎石。

“这个时期，郭化嘉先生与他的真灵团队，遭到了心怀各种目的的各种人们的各种置疑。

认为他们在装神弄鬼，故弄玄虚。

所谓真灵，从来没有人见过实物，根本看不见摸不着，其真实性跟传说中的鬼神可堪一比。

忽悠，大忽悠。

诸如此类打击，外加各种流言，谣言，谎言，源源不绝。

这一时期的郭化嘉先生，外则有各式精神打击，内则有团队摸索创造的真灵流修行法。其心理承受能力迅速提高，真灵也渐渐长出一层鳞甲。这正是心理承受力与防御力增长到一定程度的质变。

这时的外界大环境虽然各种恶劣，但是心理的状态却是与第一幅画时完全不同。所以画风的差异也非常明显。”

《真灵－－天马星河。》

画作中，有一种缥缈的气质，超凡脱俗的神韵。感觉上，大有古典名画传神写意的风姿。当然内容就不大像是古人能画得出来的。

因为其中的环境赫然是银河系的感觉。但也不全然就是天的银河系。有种奇特的杂糅之感：虽然每一个星点都表现出来了，但合成的这个整体，却给人一种河水般流淌的感觉。