从荆州到益州，方绍对于汉末的士人阶层有了一个更深刻的认识，这个阶层所具有的能量是如此的惊人的，以至于无论是曹艹还是孙权，亦或是刘备，无论是坐天下还是打天下，都必须借助这些士人，甚至受制于他们。

然而，一个被士人所支配的社会，一个缺乏上下流动姓的社会，不但统治阶层容易滋生腐朽，下层人更没有改变命运的机会，同样会成为动乱的隐患。

而下层人改变命运的机会不外乎两种，一种是从军，用命拼出一条希望之路。而另一种则无非是从文，所谓知识改变命运，这句话放在这个时代一样通用。

然而，知识来自于那一叠叠昂贵的竹简之中，士人豪强握有巨大的财富，所以他们更容易获取知识，而下层人三餐吃饱已是不易，又何来余钱去买那昂贵的竹简。

作为知识载体的竹简，显然无法肩负起这重要的使命。

而如果把一车竹简写就的夫子之言，换作是袖中那小小一本纸书，变化又将如何？

毫无疑问，变化必将是翻天覆地的，便宜而轻巧的纸书，可以让无论是田间耕种的农夫，亦或是高坐厅堂的士人，都可以平等的获取知识。

小小的一张薄纸，才是为这个社会注入新鲜活力的关键之物。

当然，这些话方绍自然不能与诸葛蓉说了，否则她的会以为自己的夫君疯了，即使如诸葛蓉这般聪慧，她也不会明白方绍这么做的重大意义，因为她不具备方绍那样超越了时代的眼光。

“为夫确实打算造纸，不过夫人别误会，我可不一起兴起。我是觉得这竹简用起来又贵又不方便，若是改用纸作书的话岂不方便许多。所以我就想研究一下怎么造纸，将来好建议主公以官家的名议多建些造纸作坊，大量的生产纸张，卖给那些士人，如此一来，亦可为官府多一笔收入来源。”

方绍以“利”来解释他的行为，如此一来便说得通了，诸葛蓉便是笑道：“原来夫君是为主公设想。也亏得你那么聪明，怎的想出这样有逗人的法子来呀。”

方绍知她什么意思，却故意装作不知，怔怔道：“我这法子有错么，我觉得很好啊。盐可以官营，铁可以官营，那纸为什么不可官营呢。”

诸葛蓉道：“官营纸倒是没问题，纸轻便我也知道。可是夫君你别忘了，蔡伦纸造出来极为粗糙，一点都不利于在上面写书，平素大家都是用纸来包东西的。如果像你说得那么简单，岂不人人都用纸来做书了，谁还会傻傻的用竹简这种笨重昂贵之物啊。”

诸葛蓉说得也没错，其实早在秦代以前，原始的纸张已被发明，到得汉代之时，蔡伦将原本制纸的丝絮用便宜的树皮、破布等代替，使得纸的产量得以大增，然而经过蔡伦改进后的纸张与后世的纸相比仍十分粗糙，所以人们书写之时，仍愿意使用帛与竹简。

按照原有历史的进程，造纸术直到南北朝之时才可以高产出质量优异的纸张来，而方绍做为后世来的人，虽然不太懂造纸，但先前阅读历史书籍时，却曾看过《天工开物》中所记载的一段造纸之法，他当然知道此书乃明代宋应星所做，这里边记载的造纸术，应当要先进得多吧。

所以，方绍才根据书中的记载，召募了这些个懂得造纸的匠人，准备在自家后院搭台唱戏，研究实验一下新的造纸术，至于能否成功，方绍其实也没有十足的把握。

这些话，方绍当然也不能跟老婆说，于是只好又编理由，道：“这个为夫我当然知道了，所以我才要好好研究一番，希望能造出一种即便宜，质量又上乘的纸来，到时整个大汉的读书人可都得感谢你丈夫我呢。”

诸葛蓉知他这位聪明的丈夫，平素喜欢捣鼓一些奇怪的事物，听他这么一说，便以为他只是闲来无聊，做这事来打发时间而已，便道：“夫君说得也是，这样吧，我有时间就去阿英嫂嫂那里借些相关书简来，也许会帮得上夫君也说不定。”

“那就辛苦夫人了。”方绍笑眯眯道，顺势在她脸上亲了一口。

诸葛蓉脸色一红，低声笑道：“夫君你又乱来，有下人在呢。”

方绍便手一挥，对侍奉在侧的仆人道：“这里没你们的事了，都下去吧。”

仆人们识趣的退了下去，屋门掩上，炉火暖熏的屋中便只剩下他小俩口。

方绍一把将诸葛蓉抱起，迫不及待的抱着她往床榻而去。

诸葛蓉眉色娇羞，佯装惊惶，怯生生道：“夫君，你这是要做什么呀？”

方绍坏坏的一笑，道：“天寒地冻的，当然是活动一下筋骨，出出汗暖暖身子啦，嘿嘿——”

方绍这边刚将诸葛蓉放于榻上，外边仆人忽然敲门道：“先生，主公刚派了人来召先生入州府议事？”

“这么冷的天，议什么事呀？”方绍有点扫兴，他是想若不是什么重要事，便可推说生病不去。

“听说是东吴的诸葛瑾来了，主公说先生务必要去。”

（未完待续）