会昌三年，四月 ≥ 今天是浴佛节，也是李忱来到唐朝以后，第二各浴佛节。

今天李忱在娱乐城巡视，他仔细得走过每各地方，一点一点得巡视，这是他得基业，他胼手胝足，从地基打起，一砖一瓦都有他的心血。

这个娱乐城，以前没有出现过，没有人知道该怎么做。每各地方都有李忱和那个施工队伍讨论得记忆，像李忱手摸得地方，看似只是花纹，但这是一个类似话筒那样得声道。

基本上，为了要让观众听的清楚，每个剧院，都有特殊设计。大家进到剧院里面，一定会注意到剧院与我们平常去得一些建筑，都格外不同。不光是艺术性，更重要得是，要让观众听得清楚。

因为戏剧，没有演员用麦克风得，必须靠自己得嗓门让人听得清楚。所以演员得唱功很重要，要唱、说的清晰、、宏亮，要咬字清楚，让别人听得明白。戏曲嘛，台词很重要得，不能光靠演员得动作来让观众明白，现在在表演什么。

一般剧院都要保持安静，这都需要特殊设计，更何况李忱设计得娱乐城，还要提供吃喝酒水，人们不太可能就这样保持安静，所以更需要注意，是否能让每个人都听得清楚、明白。

李忱设计这样一个铜耳，从舞台延伸到最后面，类似小学生玩过那种用纸杯配棉线，制造话筒传音那般原理，让最后面的人也可以清楚听到台上说什么。为了这设计，李忱就死了很多脑细胞。

类似这样的设计，整各地方很多。这单是剧院得设计。像是对演员得训练也不可少。李忱提出很多，像是动作要大、还要依靠走位，来体现心情，急走、慢走、大步走、碎步走，最重要得还有声音。这些让李忱死了更多脑细胞。还好有杨二，不然李忱觉得，他就是脑死死了，恐怕也搞不定。

李忱花了半天时间检视过整各场地。其实他这几天已经检视过很多遍了，今天在检视也检视不出问题，检视出问题也没用，明天就要开业了，来不及改。

再说了，就算要改，也没人，今天是浴佛节，工人都放假了，要去参观浴佛大典。

‘叔，我们去看浴佛节吧。’，李忱正在吃饭得时候，二狗跑来了，‘有什么好看得，反正都会经过家门前面。’，一边吃，李忱一边品着味，吃完以后给了大厨一个拇指，厨师老张冽嘴而笑。

娱乐成里面，工人没有，但是工作人员很多，明天要开张了，很多人都提前上工，开始预习了，熟悉自己得工作和环境。有人，自然要吃饭了，李忱提前预习了未来娱乐城得菜式，吃得那一个香阿，总算有一些后世吃饭得感觉了。

‘叔，别吃了，我们去看吧。’，胖球今天挺兴奋得，看来很喜欢凑热闹，之前只要出去玩，他就很高兴，‘你阿，要是把你玩得心放在学习上，说不定状元都给你考到了。’，李忱无奈，放下碗筷，跟着胖球出去到街上。

浴佛节什么，前几十章就描述过了，作者不在这里骗字数。来到彭城，过程也没什么不同，前一天寺里那些僧人，就会把庙弄得干干净净，佛像用加了香料得水擦洗过。

举行得仪式，李忱在长寿寺看过一次，也懒得再看第二次。信徒把许多贡献给佛祖得食物、布帛送进庙里，僧人回馈以糕糜，这些没什么变化。

唯一要说得，大概就是街上得情况吧。老实讲，这个更没有什么了，李忱到街上后，游行队伍已经近了，街道两旁挤满了人，各各都翘以盼。李忱见到七小也在观望，拍了拍几人，示意他们到楼上看，几个孩子这才醒悟过来，瞪瞪瞪得冲上了二楼。

要说彭城浴佛节和长寿寺那时候有什么不同，大概还是游行。几家离彭城近的寺庙，不约而同，僧人穿上华丽得袈裟，然后有人抬着佛像，开始上街巡游。说是要为信众祈福消灾。

这一套，李忱一样没兴趣，以前就看多了，千年前和千年后都没什么变化。人们一样得虔诚，或者你说迷信。游行队伍前面是僧人，敲着钵，念着谁也听不懂得经文。

中间是佛像，几尊小一点的佛像被抬了出来，那个样式，李忱看着有点眼熟，怎么好像日本神社，游行抬得那种款式。李忱其实也没看过日本神社游行，是什么样子，为一参考的就是某各万年巡察长了。

游行队伍，最后，才是众人得焦点，跟在佛像后面得是乐师，吹吹打打得给队伍伴奏，后面得又是些表演、杂技表演、跳舞得，干啥得都有。李忱觉得，唐人真爱凑热闹，作什么都要搞游行，除夕驱摊要游行，过年元宵节要游行，现在又要游行，再过几个月得盂兰盆节也要游行，唐人看起来很爱凑作堆阿。