/p>        燕京城内，昨夜狂欢的喧嚣还没有散尽，官服内的役人们已是打着哈欠，收拾起街上的鞭炮碎屑和杂物垃圾来。

好在秦枫吸取了上次城宴节的教训，让所有酒楼商家产生的垃圾都要对方在指定的几个点，违者要罚以巨款.

所以整个城宴节的规模比起去年更大，但产生的垃圾反而比原来要好清理得多。

后世有大型机械，中土的武者却比大型机械都好用。

待到天蒙蒙亮的时候，城内道路已是干干净净。

待到正午时分，从王宫之中，雪白幡旗舞动，整整六十四位引幡人，身穿白色丧服，手持白幡在前引路。

其后整整千名精锐羽林军骑士，身穿白衣白甲，手握斧钺刀枪等各式兵器，表情肃穆，如临大战。

再其后就是死于瀛海之战的近五百名将士的棺木了。

皆由精壮的兵勇四人前后抬着，徐徐前行。

再其后是方是乘坐辇车的燕王，乘坐战车的燕国武圣秦枫，以及跟在两人身后的燕国文武官员。

以示为国捐躯者为尊为大，国君和镇国武圣皆在他们之下。

在文武百官之后，跟着的则是国子监儒生以及自发前来送行的军民百姓。

其中不乏为国捐躯者的亲朋故旧，以及秦枫世家的袍泽战友。

整支队伍浩浩荡荡，绵延数十里。

却是出奇地有秩序。

无人喧哗吵闹，马亦上了嚼子，只听得马蹄踩在石板地上的“哒哒”作响。

即便是在街道两侧围观的百姓，也多是低头默哀，为这一支队伍让道。

看到眼前的景象，战车上的秦枫也是微微点头。

左传有言：“国之大事，在祀与戎。”

也就是说，祭祀和战争是国家最大的事情。

举行国葬既是战争的末尾，也是祭祀的开始。

秦枫清楚得知道，为什么秦国士兵的战斗力在一段时间内长期领先中土六国。

正是因为祀与戎，都做得极好！

不问出身，奖励军功，厚葬战死者。

几番移风易俗之后，秦人皆以战死为荣，病死为耻，闻战则喜，战死相贺。

这种战争风俗一旦形成，直到千年之后都让秦国战士保持着旺盛到可怕的战斗力。

远非其他六国可比。

这也是秦枫想要达到的目的。

如果接下来妖族殊死一搏，秦枫也可以用精良的装备，武装出一支强悍的队伍……

但如果没有这种战斗信念，即便武装到牙齿，遇到了悍不畏死的妖族，也会败下阵来。

一个时辰之后，送葬队伍达到了陵园。

这一座平日里只安葬将军以上的陵园，如今已提前准备好了墓碑。

由秦枫和燕王为墓穴覆土，可谓是哀荣备至。