跟着蒋门神走，特别有安全感，因他的身材很壮实，看起来像是大厨师，一点都不饿，万一饿了，也有满足感，因蒋门神的身材已经不像是人，的确有些恐怖，如果不想成为蒋门神第二，就有可能刻意去控制体重，而控制体重最重要的方法就是控制自己的嘴巴。

不管住自己的嘴，极有可能辛辛苦苦减下去的肉，还会重新长起来，因为国人就是这样的种类，仅靠刻意去瘦身，恐怕会弄出人命来，因此，不妨放松自己，该吃就吃，该喝就喝。

到了花儿街，德志看上去有点眼熟了，也就觉得比较亲切和可爱，就像才到一个班级，看到来了一个新同学，长得一般，经常看，经常打交道，发现那名同学还真可爱和漂亮，甚至到了一天不见，就很想念的地步。

这个同学可能浑然不觉，但也无所谓，恋着的人还在，被恋着的人也在，只是落花有意，流水无情，不是冷漠，是没有人说破，结果就成了错中之错。

吃饭之后，蒋门神签单，当然，最后还是纳税人埋单，这个是不言自明的事。德志走在街上，看到那些门面做生意的，就觉得不好意思，他们是纳税人，吃了人家的饭，只不过是借着政府的手在做这事。德志自己也是纳税人，每次到超市买东西，所买的物品里面就含有税收。另外，德志偶尔写点文章，赚点稿费，也要经过会计做账，同样也会扣除一些费用，德志吃自己的税，也算是心安理得吧。

饭后，蒋门神去乡里开会，尹懋提议给刘小姐发信息，问问是否可以买一些物品。用在白鹳村宿舍里的厨具、拖把一类的杂货。没想到这个很快得到了回复，答应了请求，余哥高兴极了，总算长舒一口气。这个要求不过分。是大家的共同需要。更重要的是，花费不多，用不了几个钱。

尹懋比较恋旧。因上次住在那个国土资源局干部的旅馆里，尹懋提议去那干部开的杂货店，也就是整个花儿街的超市买一些东西。

余哥支持，德志和他们相比是一比二，少数服从多数，刚好，德志也不想过多去思考，哪怕他们背着他多花钱，两人私下里搞一些小动作，也不是没有可能。没有谁不喜欢占小便宜了，看看谁最后活得长，才是对人的一生的行为的综合检查和鉴定，到最后，才让人明白过来这个道理。大多数人都在棋局当中迷失自己，若没有人提醒，大多数人都会掉进坑里去，无法得到救援，只有等死一条路了。

花儿街超市具有官方的性质，因此没有人敢惹，生意特别好，当然，遵守潜规则，生意才会好。尹懋以前也开过杂货店，他说过开店的秘诀，如果没有官方的性质，就要在品种上下功夫，尽量让品种丰富多彩，应有尽有，不要让顾客空手而回，只要能满足不同顾客群体的需要，这杂货店只会越办越好，不存在亏本和赔钱的问题。

在大山深处开一家超市，的确不简单，山大人稀，有的村民为了买一件小玩意，到处都找遍了，没有找到，但是，翻山越岭地到了花儿街，能够买到想要的东西，那就是不简单的事。

像解放鞋、旧式的军服、中山装等等，都是男村民的最爱，特别是上了年纪的人，更喜欢怀旧，也是认准了军方的产品，虽说军方的产品有些过时和笨重，但是在质量方面，还略有一定的保障。

老人觉得穿军服或者中山装有保障，不会犯错误，这样的服装，是近百年以来的流行服装，就像清军入关掌权后，要求人们留辫子一样，现在还没有改朝换代，服装还没变，即使变，也变不到哪里去。世界潮流，浩浩荡荡，顺我者昌逆我者亡，这是真理。

不过，按照中山装的样子做的衣服，材料都很水，可是村民就是喜欢。当然，也有一些村民喜欢西装，这个在三十年代流行的西服，在山区，还没有结束，可能是改革开放带来的效果。

看到上街的村民，大多数都穿西装，还有的穿着夹克，但是在山坡上做事的，在给私人做房子的，那些村民大多数都穿着西服，德志就搞不懂了，为什么做活儿还穿着西服？

裤子卷起来，老高老高的，那是小工，裤腿卷高点，避免被水泥砂浆污染吧，总之，穿衣服做事不怎么合适，但是，警匪片里穿着西服打架，还属于正常的，因为那些家伙西装革履的尽干坏事，该死该杀，替天行道。如果穿着西服做农活或者做房子，恐怕就要想一想穿衣服的意义了。

更有甚者，穿西服时，扣子全部都整整齐齐地扣上了，还有的没有扣上，三排扣的只扣最上面一颗扣，袖头上的商标不拆，一直到西服穿破不穿了扔掉，那袖头上的商标还是不拆，因为他们根本不会想到，无论是优良的西装还是一般的西服，买了之后，就要拆掉袖头上的商标。

德志也不懂，不过，在山区工作，不像在家里，有衣柜，有衣架，还能干洗，德志经常穿西服出门办事。可是在山区，没有那么方便。行李箱的空间有限，放一些必须使用的物品就占据了一定的空间，然后就是衣服，放了西服，肯定会被压得皱巴巴的，很不好看，加上德志喜欢背背包，不喜欢行李箱，就更不能带西服了，免得西服像背包那样，想要多皱就有多皱了。(未完待续。。)</dd>