“国之竖篱,制之以气,治权从中出焉。”

叶青这理论角度根本无视阶级,或者说站在最高处俯视,认为治权是国家政治处于第三位。

竖篱就是笼栅,制之以气就是赋税系统,而行政在最后。

“或之于家,曰礼。”

“或之于国,曰法。”

“展之于世,其或曰道乎”

笼栅在于家,是伦理宗礼,而在国家就是法网,在世界,就是大道。

“束而不屈,贼乱愈出,宽而高远,是云明德。”

这意思是,笼子很紧,举手投足都有法禁,这就使人反抗,叶青不由想起了地球奴隶对奴隶主的诅咒：“时日曷丧,予及汝皆亡。”

而变成栅栏,就可使万民归心。

每个社会,都是根据时势放宽栅栏,奴隶制至封建制,封建制至共和制,共和制到民主制,都是这原理。

“大国之道,其管笼栅乎？

笼栅之设,当有值矣

大者栅之,小者笼之,谓有道者。”

这是说,治国本质就和管理笼栅一样,笼栅都有着成本,笼子装不下,就用栅栏,栅栏过高过大,制气（赋税）就不方便,那就缩小到笼子,这就是有道。

“天设生死为笼栅,日高月远曰草场,万物刍狗,故人道自主,或曰民主。”

这意思是说,天地以生死为笼栅,万物都在牧场内,新陈代谢,不能脱,正因为不能脱,所以人道反而得了自主,人道之众在于民,这或可称民主。

在叶青看来,这不但是本世界的道君之道,而且也同是民主制度的原理——栅栏坚固,放养的牛羊才不怕逃亡或者被猎食,正因为这个不怕,所以牛羊就在草原上奔走。

三千举子忙碌写着,沉浸于道域氛围,得以挥最佳实力,叶青此时思如泉涌,笔若神助,完成后,全篇通读下来,神气清爽,大有酣畅淋漓之感,心中暗想：“这二卷算是完成了。”

“虽说是上下二卷,一说的是道,二说的是世,但道理贯穿,一气呵成,或可和道德经一样,分上下篇。”

“离中午还有一段时间,却再仔细润色再可。”

叶青默想片刻,一字一句检查,对句整齐,结构平衡,词语增删,改到最后,几一字不易,道理纯净,文气贯通

改到最后,叶青自己都一下恍惚,内心涌出了一种明悟——除非自己再积蓄资粮深深,否则难以写出这篇。

下面的事,就很简单了,把这些都再正式誊写到正稿上,这不消半个小时就写完了,配合着书法,真是满卷琳琅,龙起云涌。

一声叹息,卷子搁在了案上,余光中,卷面有一丝紫意,定神看去却又没有,似只是错觉。

叶青抬,却撞上两道目光,却是佟善和道人,转眼又收回去。

“奇怪”皱眉想了下,不得要领,也不理会,把卷子一一整理,端坐着闭目养神,写时尚不觉,现在心神一松,就身心疲倦潮水一样涌上,打过一场大战一样。

周围没人注意到叶青,只俞帆坐在大殿一侧,无意间转过眼来,见此就是眸子一缩,笔一抖在纸上落了个刺目墨点,俞帆顾不上多想,赶紧撤下污卷,重写一张……

叶青有所觉,侧身看去,却都人人平常,这漏壶已重置了几次,考试的时间过去了大半,周围举子或紧张,或从容,大多还在写着,少数已写完,在一遍遍修缮。

“想来也是,这是什么时间什么地点,这是上呈天听之时,人人都是一时之选。”叶青这样想着,略有遗憾：“半日考时本当精益求精,可惜我水平还不够,再修缮也难以进益,就无法利用这余下的时间了。”

“还有半个时辰收卷,各举子注意时间。”有副考官在上面提醒着,最后一次重置漏壶。

过了一会儿,主考官佟善下来巡视。

慢慢转了一圈,路过中侧一片,佟善不经意瞥向一张卷子,又看看叶青罢笔闭目养神,佟善本能想提醒一句,但立刻清醒过来,记得了自己此时的身份,不留痕迹举步离开。

佟善回到台上,对道人一点头,又去一侧偏殿巡视,一切正常。

道人坐在后面,眸子一闪,无声笑了。

“时间己到,举子肃静停笔”

早在一刻前,举子就6续搁笔,这时相互听不见声音,只有神情或疲倦,或遗憾,或自傲……看起来都没有考崩

叶青静静打量这考后众生相,直到所有人卷子收上去,又有一声：“请举子离席出场。”

叶青跟着起身,顺着寂静人流出去。

一出殿门,体内川林笔记又鲜活起来,明亮的正午阳光,风吹过长廊,沙沙脚步中就带着议论声……又能感到气运,能调动道法,下意识回身看去,能看到殿内烛光,能听得里面声音,唯天眼中一片漆黑,显是道域的隔绝。