沿着小河，自定民坊往北走，经过几条街道，是临安城中另一处人口颇为密集的地方，报恩坊。只是，虽然也叫“坊”，虽然这里的房屋也密密麻麻，但报恩坊的繁华程度，却完全不可与定民坊、里仁坊或积善坊同日而语。

报恩坊是贫民区。

这里住的，是祖祖辈辈生活在临安城的贫民。赵官家将朝廷搬到临安以后，这些贫民的日子不仅没有好转，反而比以前更苦了。因为，以前花一文钱就能买到的东西，现在得花两三文钱了。

这些贫民的房屋，大多是破破旧旧的老屋。

这里也是难民区。这里的难民，大多是不堪忍受金人的奴役，辗转千里从北方逃过来的大宋百姓。

这些难民的房屋，都是棚屋。其中有一些，是官府使人搭建的。更多的，则是逃难至此的难民们自力更生盖起来，聊做栖身之所的。

这些木撑草掩的棚屋，经不起昨夜便开始了的风雪。

今日清晨，起得早的人们发现，许多棚屋，都被大雪给压塌了。棚屋中的人，生死未知。

都是苦命人，又都是逃难至此的，自当守望相助。见到那么多棚屋被压塌，不等有人吩咐，众人便纷纷开始扒开倒塌的棚屋，找人、救人。

刘允升也在救人的人群当中。

他也住在报恩坊。不过，他既不是临安本地的贫民，也不能算作严格意义上的难民。

他不是逃难至临安的。

他是来告御状的。

他要告的人，是当朝丞相秦桧。他要告的事，是岳元帅含冤被下狱。

刘允升的家在建州。凭着一手打铁的好手艺，他的家境虽然算不上殷实，却也不缺衣少食。他有一个贤惠的妻子，还有一双懂事的儿女。如果不来临安，如果就留在建州，他们一家人的日子，应该会过得平静而满足。

但是，他来了。

岳元帅遭秦桧陷害下狱的消息传到建州后，刘允升立即将自己的铁匠铺托付给了徒弟。他准备辞别妻儿，前来临安，状告奸贼秦桧，替岳元帅鸣冤昭雪。

但是，他的妻子不让他自己一个人来。她说，既然是一家人，那么，不论他做什么，她和儿女都要与他在一起。

刘允升没能拗过他的妻子。他只好带着妻子和一双儿女一起离家。

临走之前，他还特意请一位私塾先生帮他写了一张状词。写状词的先生知道状词的内容后，不仅没有向刘允升收取任何报酬，而且还陪着他一起从建州出了发。

他们一行五人，外加两头毛驴，就这样朝着临安的方向开始走。带着一老两小，如果按照他们的走法，走上个一年半载，他们也走不到临安城。

好在，他们碰到了好心人。在得知他们的目的后，一位车船行的老板二话不说，给他们安排了两辆马车，一直将他们送到了临安。

一到临安，刘允升便迫不及待地跑去告御状。

他本来以为，告御状就像戏文里唱的那样，是一件很简单的事。他以为，只要他跑到皇城根下，将手中的状纸一举，高喊一声“皇上，草民冤枉啊！”，便会立即有青天大人将他迎进皇宫，让他当面向皇帝申冤。然后，皇帝一看他的状纸，便立即龙颜大怒，咔嚓一声将秦桧的狗头砍下来，让岳元帅官复原职。

但是，等到他真地试着去告御状时，他才明白，自己以前的想法错了。错得离谱。

他没能见到皇帝。他连皇城根儿的边都没能靠近。他离皇城根儿还有大老远，就被持刀荷枪的军爷们给拦住了。若不是他迅速将状纸举了起来，他当场就会被格杀了。

在得知他的来意后，那些军爷们倒是没有难为他。不过，他们也没有再允许他朝前走半步。也没有青天大老爷出来接他的状纸。

告御状不成之后，刘允升到处一打听，才知道，像他这样的升斗小民，几乎是不可能见到皇帝的。不过，他们给他指了一条路，让他去大理寺试一试。他们说，大理寺的几位老爷，都是好官。

于是，刘允升又去了大理寺。

大理寺守门的衙役们听到他要告的人和他要告的事，脸都吓白了。不过，他们还是带他进了大理寺。因为，现任的大理寺少卿薛大人明确交代过，但凡来大理寺告状的，无论是什么人，无论告什么人，又无论告什么事，大理寺都必须接状。

大理寺确实接下了刘允升的状纸。

不过，接见刘允升的大人在屏退左右后，对刘允升说，他告的这个事，大理寺办不了。因为，刘允升要告的事，太大了。大到超出了大理寺的职权范围。至于大理寺是不是办得了刘允升要告的人，那位大人没说。

随后，那位大人让人将刘允升从大理寺的一个侧门送了出去。送他离去之前，那位大人对刘允升千叮咛万嘱咐，让他不要到处去告状了。那位大人还特别提醒刘允升，让他尽快离开临安，找个地方，隐姓埋名，与妻儿一起好好过日子。

刘允升虽然只是个小老百姓，但却是个明白人。他知道，既然那位大人办不了为岳元帅伸冤的事，那也一定办不了秦桧了。